Entwicklung von Naturschutzansichten und -konzepten

Sosnowski war ein herausragender Forscher und Kenner der polnischen Architektur und des Backsteinbaus der Vergangenheit. Er vertrat fortschrittliches wissenschaftliches Denken auf diesem Gebiet. Ihm ist die Wiederbelebung der Bestands- und Forschungstätigkeit zuzuschreiben, Sammlung und wissenschaftliche Untersuchung von Material im Zusammenhang mit der Überprüfung einiger erhaltener Denkmäler, und vor allem die Ausbildung vieler hervorragender Restauratoren.
Szyszko-Bohusz schon drin 1913 er stellte seine Diplomarbeit vor, das lässt sich in einem Satz zusammenfassen: Oberstes Prinzip der Konservierung sollte sein, sich um den Erhalt der alten und einstürzenden Teile des Denkmals zu bemühen, und alle Ergänzungen sollten den Zeitgeist und die neuesten technologischen Errungenschaften widerspiegeln.
Die obige These wurde von Lauterbach modifiziert. Ihm zufolge sollte die rationellste Methode der Denkmalpflege auf wissenschaftlichem Material und verbesserter Technologie beruhen., Die Form des Denkmals kann nicht verändert oder modernisiert werden
Andere polnische Theoretiker, Forscher und Praktiker vertraten liberalere Ansichten in Naturschutzaktivitäten. Bei der Erhaltung und Stärkung historischer Substanz stellten sie sich den Veränderungen nicht entgegen, die aufgrund kultureller und zivilisatorischer Erfordernisse erfolgen sollten, relativ, um die Stabilität und Dauerhaftigkeit des Gebäudes zu gewährleisten. Alles aber, was hinzugefügt oder geändert werden muss, es durfte die historischen Merkmale des Denkmals nicht verletzen und sollte weit von jeder Fälschung entfernt sein, während seine Form die Zeit deutlich anzeigt, in dem es entstanden ist.
Die oben dargelegten Theorien und Ansichten im Bereich der Erhaltung von Baudenkmälern und Architektur in Polen mussten nach dem Zweiten Weltkrieg gründlich revidiert werden,
Im Jahr 1945 Jan Zachwatowicz (1900—1983) als Generalrestaurator gibt er Programm und Regeln für die Denkmalpflege in der neuen Realität vor.
Der Autor des „Programms“ bezieht Stellung zu Baudenkmälern von besonderer Bedeutung für die polnische Kultur, die im Zuge von Kampfhandlungen beschädigt oder vollständig zerstört wurden, und auch gegenüber diesen, die vorsätzlich zerstört wurden, um nationale Merkmale auszulöschen, oder die in der Zwischenkriegszeit infolge unzureichender Pflege zerstört wurden.

Die Grundthesen des diskutierten „Programms“ lassen sich wie folgt formulieren:
— Konserwowane zabytki powinny odpowiadać współczesnym potrzebom życia, ohne seinen historischen und künstlerischen Wert zu verlieren. Um ihre Dauerhaftigkeit zu gewährleisten, sollten die angewandten Methoden durch und durch wissenschaftlich sein und alle technischen und konstruktiven Errungenschaften nutzen.
— Zburzone zabytki powinny być odbudowane — jeśli potrzeba — od fundamentów, aus verfügbaren Materialien, mit der Wiederherstellung von Formen, die sie hatten, und Anpassung von Funktionen an die praktische Verwendbarkeit.

Die obigen Thesen wurden nicht unkritisch übernommen. Es ist verständlich, dass sie mit ihren Ansichten im Widerspruch stehen, insbesondere mit orthodoxen Theorien, die unter anderen wirtschaftlichen und politischen Umständen aufgestellt wurden. Aktuell allerdings, viele Jahre nach ihrer Veröffentlichung, dass das "Programm" vom Standpunkt bestimmter historischer Tatsachen und patriotischer Motive die Richtung der Erhaltungsaktivitäten in Polen während der Zeit des Wiederaufbaus des Landes zu Recht vorgab, denn die breite Öffentlichkeit sah in der Restaurierung und Rekonstruktion historischer Altstadtanlagen einen nachvollziehbaren Ausgleich für die erlittenen Schäden und Verluste.

Zusammenfassend zu den in diesem Kapitel angeführten Überlegungen zu den theoretischen Annahmen im Bereich der denkmalpflegerischen Methoden ist festzuhalten, dass dieses Thema bis vor kurzem nicht klar definiert wurde. Die Festlegung von Verhaltensregeln in diesem Bereich ist nach wie vor äußerst schwierig, denn die Kriterien sind zu einem großen Teil Ausdruck einer spezifischen Weltanschauung im Bereich kultursoziologischer Aspekte. Es ist offensichtlich, dass in dieser Disziplin in der Vergangenheit kontroverse Positionen aufeinanderprallten, aber es muss beachtet werden, dass sie heute vertreten sind, trotz der Entwicklung von Aktionsmethoden. Es muss jedoch angegeben werden, dass sie in den Prämissen des Konservierungsverfahrens ihre extremen und doktrinären Positionen verloren.

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